هر لحظه با اخبار فناوری،بازاریابی دیجیتال

خانهموضوعاتآرشیوهاآخرین نظرات
فایل های دانشگاهی- چنانچه بر حسب قراین و دلایل معتبر و یا اطلاعات موثق، وسیله­ نقلیه حامل اموال مسروقه باشد – 1
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

هم­چنین اداره حقوقی قوه ­قضاییه این نظر را بیان ‌کرده‌است: با عنایت به اینکه تفسیر قوانین جزایی خصوصاًً در مواردی که سلامت و زندگی افراد در معرض خطر است باید محدود به قدر متیقن انجام شود، صرف مظنون شدن پلیس به افراد و عدم توجه آنان به دستور پلیس، مجوز تیراندازی به سوی افراد مظنون نیست ولی افرادی که تحت تعقیب مراجع صلاحیت­دار قضایی هستند و حکم دستگیری آنان کتباً صادر شده و یا اشخاصی که پس از اتکاب جرم مشهود از صحنه متواری ‌شده‌اند می ­توانند از مصادیق بند الف ماده ۶ قانون استعلام می­باشند. مضافاً اینکه در مواردی که مأموران مذبور مجاز به تیراندازی هستند باید صرفاً به سوی وسیله­ نقلیه تیراندازی نمایند نه به­سوی افرادی که سوار وسیله­ نقلیه هستند. به­ علاوه افراد مذکور باید دارای مهارت­ های کافی در تیراندازی باشند و به هر حال منظور، متوقف ساختن وسیله­ نقلیه است.

۳– چنانچه بر حسب قراین و دلایل معتبر و یا اطلاعات موثق، وسیله­ نقلیه حامل اموال مسروقه باشد: اموال مسروقه اموالی هستند که از طریق سرقت تحصیل ‌شده‌اند. خواه، خود سارق حامل این اموال باشد و یا اینکه شخص دیگری با علم و اطلاع از مسروقه­بودن اموال با وسیله­ نقلیه، اموال مسروقه را حمل کند. ‌بنابرین‏، این اصل که نباید به سرنشینان خودرو شلیک کرد اینجا خیلی پررنگ است زیرا ممکن است که شخصی ناآگاهانه حامل اموال مسروقه­ای باشد که بدون اطلاع وی در وسیله­ نقلیه­اش جاساز شده باشد.

۴– در صورتی ­که بنا به قراین و دلایل معتبر و یا اطلاعات موثق، وسیله­ نقلیه حامل کالای قاچاق باشد: در قوانین موضوعه­ی ما به صراحت تعریفی از قاچاق ارائه نشده است، بلکه در قوانین مختلفی به ذکر مصادیقی از عمل قاچاق اکتفا شده است. مثلاً در ماده ۴۵ قانون مرتکبین قاچاق مصوب ۱۳۱۲ در تعریف اشیاء ممنوع­الورود و ممنوع­الصدور می­گوید: مقصود از قاچاق اسلحه، واردکردن به مملکت و یا صادر کردن از آن یا خرید و فروش و یا حمل و نقل و یا مخفی­کردن و یا ‌نگاه‌داشتن آن است در داخل مملکت و همچنین درماده ۱ قانون تشدید مجازات قاچاق اسلحه و مهمات آمده است که: قاچاق اسلحه، مهمات، اقلام و مواد تحت کنترل عبارت از واردکردن آن ها به کشور و یا خارج نمودن آن ها از کشور به طور غیرمجاز است.

اداره­ی حقوقی قوه قضاییه در پاسخ ‌به این سوال که تعریف قاچاق از نظر حقوقی چیست، در نظریه شماره ۷۹۸۷/۷ به مورخ ۸/۱۲/۱۳۷۳ چنین پاسخ داده است: غیر از آنچه در ماده یک قانون اصلاح ماده یک قانون مجازات مرتکبین قاچاق مصوب ۹/۱۱/۱۳۷۳ آمده است و کالاهای موضوع درآمد دولت و ممنوع­الصدور و ممنوع­الورود را در بر ‌می‌گیرد تعریف دیگری از قاچاق نشده است و به طور خلاصه، قاچاق عبارت است از وارد کردن یا صادرکردن کالا بر خلاف قوانین و مقررات جاریه و یا اقدامی که قانوناً در حکم قاچاق محسوب شده است.

مأمورین باید ‌به این نکته توجه داشته باشند که جهت توقف وسایل نقلیه­ی حامل کالای قاچاق از وسایل بازدارنده و اعلام هشدار استفاده نموده و به گونه ­ای که راننده خودرو متوجه حضور مأمورین و خودروی مأمورین شود در صورت مشاهده­ شرایط فوق چنانچه راننده خودرو به هشدار و ایست پلیس توجه ننموده، اولین اقدام، استفاده از وسایل بازدارنده مانند کشیدن سیخ، سد نمودن راه خودرو و تعقیب خودرو تا مکانی است که منجر به توقیف خودرو گردد عمل شود. در نهایت چنانچه اقدامات فوق مؤثر واقع نشد، اعلام هشدار ایست با صدای بلند و رسا، اقدامات بازدارنده، شلیک تیرهوایی، شلیک به سمت لاستیک و یا قسمتی از خودرو که موجب نقص در خودرو و توقف آن شود. مهمترین اصل این است که به هیچ وجه، مأمورین اجازه و حق شلیک به سمت راننده و سرنشینان خودرو را ندارند. در ادامه یک نمونه رأی صادره (قرار منع تعقیب) را که ‌در مورد تیراندازی به وسیله­ نقلیه­ی حاصل کالای قاچاق بوده می­آوریم و به نقد آن می­پردازیم.

نظر دهید »
دانلود متن کامل پایان نامه ارشد | قواعد آمره قواعدی است مربوط به نظم عمومی که مصلحت عموم در آن مدنظر باشد – 10
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع
  • . موسوی عاملی، سید محمد بن علی، مدارک الاحکام فی شرح شرائع الاسلام،جلد سوم، قم: مؤسسه‌ آل البیت لا حیلاء التراث، چاپ مهر، ۱۴۱۰٫ص ۲۰۳ و نراقی، ملا احمد، مشارق الاحکام، چاپ سنگی، بی تا، ص ۷۹٫ ↑
  • . الموسوی البجنوردی، السید میرزا حسن، همان، ص ۲۲۶٫ ↑
  • . موسوی بجنوردی، سید محمد، قواعد فقهیه، جلد دوم، تهران؛ انتشارات مجد، چاپ اول، ۱۳۸۵، ص ۳۷۸٫ ↑
  • . خویی، سید ابو القاسم موسوی، المکاسب مصباح الفقاهه. بیروت: ناشر دارالهدی، ۱۲۷۸، ص ۳۷۸٫ ↑
  • . کاتوزیان، ناصر، قواعد عمومی قرارداها، همان، ص ۱۷۱٫ ↑
  • . انصاری، شیخ مرتضی، مکاسب، جلد۲، بیروت؛چاپ مؤسسه‌ نعمان، ۱۴۱۰ ه.ق، ص۳۷۴٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۹۸، شماره ۱-۲۴٫ ↑
  • . انصاری، شیخ مرتضی، همان، ص ۳۷۶٫ ↑
  • . محقق داماد، سید مصطفی، بررسی فقهی حقوق خانواده، تهران؛ نشر علوم اسلامی، چاپ چهارم، چاپ ششم، پایز ۱۳۷۶، ص۳۲۰٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۰۴، شماره ۲۷٫ ↑
  • . امامی، سید حسن، همان، ص ۲۷۶٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان. ↑
  • . امامی، سید حسن، همان، صص ۲۷۵-۲۷۴٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، صص ۱۰۱-۱۰۰، شماره ۲۵٫ ↑
  • . همان، حقوق مدنی (تشکیل قراردادها و تعهدات)، همان، شماره ۲۴۲٫ ↑
  • . الموسوی البجنوردی، السید میرزا حسن، همان، ص ۲۷۷٫ ↑
  • . امامی، سید حسن، همان، صص ۲۷۸-۲۷۶ و کاتوزیان، ناصر، همان، ص ۲۰۱٫ ↑
  • . کاتوزیان، ناصر، همان، ص ۱۷۲٫ ↑
  • . انصاری، شیخ مرتضی، همان، ص ۲۷۷٫ ↑
  • . محقق داماد، سید مصطفی، همان، صص۳۲۲-۳۲۱٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۰۵، شماره ۲۷٫ ↑
  • . امامی، سید حسن، همان، ص ۲۷۷٫ ↑
  • . الموسوی الخمینی، روح الله، کتاب البیع، الجزء الخامس، قم؛ مؤسسه‌ النشر الاسلامی، شعبان المعظم ۱۴۱۵، ص ۲۵۱٫ ↑
  • . قانون مدنی، ماده ۲۳۲، بند ۳٫ ↑
  • . کاتوزیان، ناصر، همان. ↑
  • . قواعد آمره قواعدی است مربوط به نظم عمومی که مصلحت عموم در آن مدنظر باشد. ↑
  • . کاتوزیان، ناصر، همان، ص ۱۷۴٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۰۶، شماره ۲۷٫ ↑
  • . همان، ص ۱۰۲، شماره ۲۶٫ ↑
  • . الحر العاملی، الشیخ محمد بن الحسن، وسایل الشیعه، الجزء الثانی عشر( کتاب التجاره-ابواب الخیار)، تهران: منشورات المکتبه الاسلامیه، الطبعه السادسه، ۱۴۰۳ هجری، ص ۳۵۳٫ ↑
  • . الموسوی الخمینی، روح الله، همان، ص ۱۵۷ (به نقل از الحر العاملی، الشیخ محمد بن الحسن، همان، الباب السادس من ابواب الخیار الحدیث ۲) ↑
  • . محقق داماد، سید مصطفی، قواعد فقه ۲، همان، صص ۵۹-۵۸٫ ↑
  • . همان، ص ۵۹٫ ↑
  • . الموسوی البجنوردی، السید میرزا حسن، همان، ص ۲۲۹٫ ↑
  • . الموسوی الخمینی، روح الله، همان، ص ۱۶۶٫ ↑
  • . محقق داماد، سید مصطفی، بررسی فقهی حقوق خانواده، همان، ص ۳۲۲٫ ↑
  • . الموسوی الخمینی، روح الله، تحریر الوسیله، (ترجمه علی اسلامی)، جلد۳، قم؛ دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۶۸، مسأله ۲، ص ۵۳۹٫ ↑
  • . مروارید، علی اصغر، سلسله الینابیع الفقهیه، بیروت؛ مؤسسه الفقه الشیعه، چاپ ۱؛ ۱۴۱۰ ه.ق، ص ۱۱۰٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۱۲، شماره ۲۹٫ ↑
  • . همان. ↑
  • . الکرکی، الشیخ علی بن الحسین(المحقق الثانی)، جامع المقاصد فی شرح القواعد، الجزء الرابع، قم؛ مؤسسه‌ آل البیت، الطبعه الاولی، ۱۴۰۸ هجری، ص ۴۱۴٫ ↑
  • . امامی، سید حسن، همان، ص۲۸۰٫ ↑
  • . الموسوی البجنوردی، السید میرزا حسن، همان، ص ۴۱۸٫ ↑
  • . الکرکی، الشیخ علی بن الحسین(المحقق الثانی)،همان. ↑
  • . امامی، سید حسن، همان. ↑
  • . کاتوزیان، ناصر، همان، ص ۱۸۲٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۱۳، شماره ۳۰٫ ↑
  • . نراقی، ملا احمد، عوائد الایام فی بیان الاحکام و مهمات مسائل الحلال و الحرام، جلد۲، چاپ سنگی، بی تا، ص ۵۰٫ ↑
  • . همان. ↑
  • . امامی، سید حسن، همان، ص ۲۸۰٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۱۸، شماره ۳۲٫ ↑
  • . الطباطبائی، الیزدی، سید محمد کاظم، همان، ص ۱۱۳٫ ↑
  • . امامی، سید حسن، همان، ص ۲۷۹٫ ↑
  • . الکرکی، الشیخ علی بن الحسین(المحقق الثانی)، همان، ص ۴۱۲ (المراد بما یقتضیها العقد ما وضعه الشارع علی ان یکون مفیدألها) و انصاری، شیخ مرتضی، همان، ص ۲۸۱٫ ↑
  • . الموسوی البجنوردی، السید میرزا حسن، ص ۲۳۴ و الطباطبائی، الیزدی، سید محمد کاظم، همان، ص ۱۳۸٫ ↑
  • . النجفی الخوانساری، الشیخ موسی، منیه الطالب فی حاشیه المکاسب، الجزء الثانی، النجف الاشرف؛ المطبعه المرتضویه، ۱۳۵۸ هجری، ص ۱۱۲٫ ↑
  • . موسوی بجنوردی، سید محمد، قواعد فقهیه، جلد دوم، همان، صص ۴۲۳-۴۲۲٫ ↑
  • . کاتوزیان، ناصر، همان، ص ۱۸۳ و الموسوی الخمینی، روح الله، کتاب البیع، الجزء الخامس، همان، ص ۱۸۵ ↑
  • . همان منابع. ↑
  • . النجفی الخوانساری، الشیخ موسی، همان، صص ۱۱۳-۱۱۲٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۱۹، شماره ۳۲٫ ↑
  • . همان. ↑
  • . الحلی، الحسن بن یوسف بن مطهره، تذکره الفقها، ج ۱، المکتبه المرتضویه، لاحیاء الاثار الجعفریه، بی تا، ص ۴۹۲٫ ↑
  • . الموسوی البجنوردی، السید میرزا حسن، صص ۲۳۶-۲۳۵٫ ↑
  • . انصاری، شیخ مرتضی، همان. ↑
  • . نراقی، احمد بن محمد مهدی، عوائد الایام فی بیان الاحکام و مهمات مسائل الحلال و الحرام، بیروت؛ دارالهادی، چ ۱؛ ۱۴۲۰ ق، ص ۵۰ و انصاری، شیخ مرتضی، همان، ص ۲۰٫ ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۱۳، شماره ۳۰٫ ↑
  • . عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک الافهام فی شرح شرایع الاسلام، جلد ۱، بیروت؛ مؤسسه البلاغ، چ ۱، ۱۴۱۴ ق، ص ۱۹۱٫ ↑
  • . قانون مدنی، ماده ۲۳۳٫ ↑
  • . الموسوی الخمینی، روح الله، همان، مسأله ۴، ص ۵۳۹٫ ↑
  • . امامی، سید حسن، همان، ج ۴، همان، صص ۴۳۴-۴۳۳٫ ↑
  • . انصاری، شیخ مرتضی، همان، ص ۲۸۱٫ ↑
  • . حلی، ابوالقاسم نجم‌الدین جعفر‌بن‌حسن (محقق حلی)، شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، تعلیق صادق شیرازی، تهران؛ انتشارات استقلال، چ ۱، ۱۳۷۳ه.ش، ج۲، ص ۵۵۱٫ ↑
  • . حلی، حسن بن یوسف (علامه حلی)، قواعد الاحکام فی معرفه الحلال و الحرام؛جلد دوم، منشورات الرضی، چ ۱، تهران ۱۳۲۹ق، ص ۳۸ و عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک‌الافهام فی شرح شرایع الاسلام، جلد ۱، بیروت؛ مؤسسه البلاغ؛ چ ۱؛ ۱۴۱۴ ق، ص ۵۵۰٫ ↑
  • . کاتوزیان، ناصر،حقوق خانواده، جلد ۱، همان، ص ۲۵۵٫ ↑
  • . حسنی، علیرضا، حقوق متقابل زوجین در روابط زناشویی، دامغان، انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی واحد دامغان، چاپ اول، ۱۳۸۸، ص ۲۲٫ ↑
  • . پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی محمدتقی بهجت به آدرس اینترنتی: (به نقل از: حسنی، علیرضا، همان) WWW.Mtb.Ir/fa/index/2008/2/1 ↑
  • . همان. ↑
  • . انصاری، شیخ مرتضی، همان، ص۱۹ و الموسوی البجنوردی، السید میرزا حسن، القواعد الفقیه، جلد ۴، قم؛ انتشار دارالکتب العلمیه، ص ۲۱۵ و النجفی الخوانساری، الشیخ موسی، منیه الطالب فی حاشیه المکاسب، همان، ص۱۲۰٫ ↑
  • . نظر علامه در تذکره، باب بیع به نقل از انصاری، شیخ مرتضی، همان. ↑
  • . شهیدی، مهدی، همان، ص ۱۲۳، شماره ۳۳٫ ↑
  • . موسوی بجنوردی، سید محمد، همان، جلد دوم، تهران؛ انتشارات مجد، چاپ اول، ۱۳۸۵، ص ۴۱۶ ( به نقل از مکی عاملی، محمد بن جمال الدین(شهید اول)، دروس الشرعیه، ص ۳۴۳) و الموسوی البجنوردی، السید میرزا حسن، القواعد الفقهیه، جلد ۳، همان، صص ۱۸۷-۱۸۳٫ ↑
  • . قانون مدنی، ماده ۲۳۳، بند ۲. ↑
نظر دهید »
فایل های دانشگاهی -تحقیق – پروژه | ۲-۴-۲- نتایج حاصل از پژوهش‌‌های انجام شده در زمینه‌ غنی‌سازی زوجین در خارج از کشور – 5
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

تمرین ۱: سهیم شدن نقاط قوت و رشد آفرین

هر یک از زوجین سه حیطه که احساس می‌کنند از حیطه‌های رشد آفرین رابطه آنان محسوب می‌شود، انتخاب می‌نمایند. سپس هر یک از آن ها تشویق می‌شود تا آنچه را که نقطه قوت رابطه می‌پندارد با دیگری در میان بگذارد.

تمرین ۲: تهیه یک فهرست از درخواست‌ها

جرات‌ورزی و گوش‌دادن فعال دو مهارت مهم هستند که در تمریین ارتباطی شماره دو زوجین بر آن ها تأکید می‌شود. زوجین سه کار که از همسر خود انتظار دارند در اکثر مواقع انجام دهد را فهرست می‌کنند و به نوبت آن را با هم در میان می‌گذارند، که در این میان گذاردن خواست‌ها باعث افزایش جرات‌ورزی آنان در قبال یکدیگر می‌شود.

تمرین ۳: مراحل حل تعارض زوجین

در این تمرین مشاور یک فرایند ده مرحله‌ای را برای حل تعارضات، در خلال یک جلسه بازخورد‌دهی به زوجین معرفی می‌کند سپس زوجین با انتخاب یک موضوع خاص، به عنوان تکلیف بر روی آن کار می‌کنند.

تمرین ۴: طرح‌ها و بودجه مالی

در این تمرین از زوجین درخواست می‌شود تا جدول‌بندی بودجه را تکمیل نموده و هر یک فهرستی از اهداف مالی کوتاه و بلند مدت خود تهیه نمایند. این تمرین غالبا به شکل یک تکلیف به زوجین ارائه می‌شود. در این بین مشاور می‌تواند برای طرح‌ریزی یک بودجه‌بندی واقع بینانه و عملی و تعیین اهداف مالی کوتاه و بلند مدت به زوجین کمک نماید (اولسون و دیفراین[۱۴۴]، ۱۹۹۷).

تمرین ۵: اهداف فردی، زوجی و خانوادگی

تعیین و سپس در میان نهادن اهداف به عنوان یک زوج، افزایش ارتباطات، صمیمیت نیز پیوند عاطفی را در پی می‌آورد. در تمرین ۵ به هر یک از زوجین یک تکلیف جداگانه داده می‌شود ‌به این صورت که باید به تعیین دو یا سه هدف فردی، زوجی و خانوادگی بپردازند. سپس با بهره گرفتن از الگویی که تغییر[۱۴۵] نام دارد سعی کننند تا برای رسیدن به اهداف مورد نظر خود کوشش کنند. اهداف باید ظرف یک مدت ۱ تا۵ ساله قابل دستیابی باشند. مشاور در خلال جلسه بازخورد دهی از زوجین درخواست می‌کند تا به نوبت اهداف خود را با یکدیگر در میان گذارده و به شباهت و تفاوت‌های موجود بین آن ها توجه کنند.

۲-۴- پیشینه پژوهشی

بر اساس بررسی‌های محقق مشخص گردید که تا کنون در داخل کشور، پژوهشی در خصوص تاثیر مداخلات ‌غنی‌سازی بر تعهد و تاب‌آوری توامان انجام نشده است. در اینجا سعی می‌شود به تحقیقات نزدیک به موضوع، اشاره شود.

۲-۴-۱- تحقیقات انجام شده پیرامون اثربخشی غنی‌سازی بر تعهد زناشویی در خارج از کشور

بروکس و همکاران (۲۰۰۱) زوج درمانی گروهی به شکل ‌غنی‌سازی روابط را روی۲۲ زوج اجرا کردند. نتایج نشان داد که این دوره باعث افزایش صمیمیت، تعهد، اعتماد و سازگاری زناشویی شده است.

موری، رز، بلیویا، هولمز و دیگران (۲۰۰۲) اثربخشی غنی‌سازی روابط را بر بهبود عزت نفس و ابعاد ارتباط زوجین بررسی نموده‌اند. یافته‌‌های پژوهش نشان داد که غنی‌سازی روابط عزت نفس زوجین را افزایش داده است. همچنین صمیمیت، تعهد و سازگاری زوجین افزایش یافت.

بررسی‌های محقق در خصوص تحقیقات انجام شده پیرامون اثربخشی ‌غنی‌سازی بر تاب‌آوری، نتیجه‌ای در برنداشت. هر چند این موضوع با توجه به جدید بودن حوزه مطالعات تاب‌آوری دور از انتظار نبود.

۲-۴-۲- نتایج حاصل از پژوهش‌‌های انجام شده در زمینه‌ غنی‌سازی زوجین در خارج از کشور

ماتسون و انگلند (۱۹۹۰؛ به نقل از کانفلید، ۱۹۹۹) مطالعه‌ای در خصوص اثربخشی آموزش غنی‌سازی ازدواج انجام دادند. نتایج این مطالعه که دربردارنده‌ی یک طرح ارزیابی پیش‌بینی- پس‌آزمون مربوط به ۳۸ زوج بود، نشان داد که برنامه آموزش غنی‌سازی ازدواج تاثیر مثببت بر ادراک شرکت کنندگان در حیطه‌‌های خودارزیابی، ارتباطات زناشویی، سازگاری زناشویی و تغییر رابطه داشته است.

آکاردینو و جورنی (۱۹۹۸) اثر بخشی برنامه غنی‌سازی روابط را بر کیفیت زناشویی افراد زندانی و همسران آن ها بررسی نمودند. یافته ها نشان داد که این دوره باعث افزایش سازگاری زناشویی، سازگاری عمومی و سلامت روانی زندانیان و همسران آن ها شده است.

الیزابت و همکاران (۲۰۰۲) ازدواج‌‌های مدرن در معرض استرس‌‌های مختلفی قرار دارند وسازگاری کمتری دیده می‌شود. در آفریقای جنوبی به علت نبود برنامه‌‌های جامع و عدم برآورده شدن نیازهای زوجین نرخ طلاق بالا است. ‌بنابرین‏ انجام تحقیقات و توسعه برنامه غنی‌سازی زناشویی مدنظر قرار گرفت. هدف از این پژوهش ارائه برنامه‌‌های غنی‌سازی زوجین برای زوج‌ها با محوریت ‌گروه‌های رشد بود. نتایج این پژوهش نشان داد که رضایت زناشویی زوجین بعد از شرکت در این برنامه بهبود داشت.

تامی و امی لین (۲۰۰۴) پژوهشی تحت عنوان تغییرات زوجین پس از اتمام برنامه غنی‌سازی زوجین انجام دادند. هدف از این مطالعه سنجش تغییرات زوجین تازه ازدواج کرده پس از دریافت ۱۴ جلسه برنامه غنی‌سازی است. این برنامه به دنبال پیچیدگی‌‌های تازه زندگی زن و شوهر در طول زمان بود و طبق آن برنامه تغییر داده می‌شد تا به نیازهای زوجین بهتر پرداخته شود. یافته‌‌های این مطالعه نشان می‌دهد که پس از اتمام برنامه بسیاری از الگوهای رفتاری تغییر یافته بود و زوجها افزایش توانایی حل تعارض و ارتباط موثرتر با یکدیگر را نشان دادند و همچنین زوجین از مجموعه برنامه ها رضایت داشتند. برنامه غنی‌سازی برای رسیدگی به نیازهای خاص زن و شوهرها و همچنین ارائه مداخله مفید و بهنگام با تمرکز بر نیازهای جدید زوجین برنامه بسیار موفقی است.

ویرجینیا (۲۰۰۵) پژوهشی در کلیسای کاتولیک لس آنجلیس زیر نظر اسقف اعظم با برنامه غنی‌سازی ازدواج انجام شد. هدف توسعه‌ یک برنامه غنی‌سازی ازدواج شامل مسائل مهم زناشویی برای زوجین جوان بود. جزواتی برای تقویت مفاهیم تدریس داده شد و زوجین اجازه شرکت در گروه و پرسش و ارائه اطلاعات را داشتند. نتایج این تحقیق رضایت بخش بود.

در پژوهشی که توسط استنلی، آماتور، جانسون و مارکمن (۲۰۰۶) صورت گرفت به بررسی رابطه آموزش پیش از ازدواج، کیفیت زناشویی و ثبات زناشویی پرداخته شد. نمونه تحقیق شامل زوجین سطح متوسط آمریکایی بود. نتایج نشان داد که شرکت کنندگان در برنامه آموزشی پیش از ازدواج سطوح بالایی از رضایت و تعهد در ازدواج و سطوح پایین تعارض و همچنین طلاق را نشان می‌دادند

۲-۴-۳- پژوهش‌‌های انجام شده در زمینه‌ی غنی‌سازی ازدواج در داخل کشور

نظری (۱۳۸۳) در پژوهشی به بررسی و مقایسه اثربخشی برنامه غنی‌سازی ارتباط و مشاوره راه حل محور بر رضایت زناشویی زوجین هر دو شاغل پرداخته است. نتایج این پژوهش که بر روی ۳۴ زوج صورت گرفت، نشان داد که هر دو رویکرد تاثیر معنی‌داری بر افزایش ابعاد مختلف سازگاری ‌داشته‌اند، ولی غنی‌سازی روابط بر ابعاد پرخاشگری، زمان با هم بودن و مسائل مالی اثربخشی بیشتری را نشان داده است.

عدالتی شاطری (۱۳۸۸) پژوهشی با هدف اثربخشی غنی‌سازی ازدواج بر رضایت زناشویی زوج‌‌های دانشجو انجام داد. نتایج این مطالعه حاکی از تاثیر آموزش با رویکرد غنی‌سازی ازدواج، در رضایتمندی زناشویی زوج‌ها بود. علاوه بر این، بهبود مشاهده شده در ارتباط زناشویی زوج‌‌های شرکت کننده، تغییری محدود به زمان مداخله نبوده و تاثیرات آن تا ده هفته بعد از اتمام دوره نیز حفظ شده بود. این امر تاییدی بر صرفه بودن کاربرد چنین آموزش‌‌هایی است.

نظر دهید »
فایل های دانشگاهی -تحقیق – پروژه | قسمت 27 – 10
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

است، قرآن به همه‌ انسان‌ها این هدف را رایگان اعطا ‌کرده‌است: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنَا بَنی ءَادَم…‏ ما به فرزندان آدم شخصیت دادیم…» (اسراء/۷۱)

پس دولت اسلامی نه تنها نباید به دنبال خوار کردن دیگر ملل باشد، زیرا با استراتژی قرآن در تعارض می‌باشد، بلکه باید هم به دنبال کسب اعتبار و جذب احترام دیگران برای خود باشد و هم برای افزایش اعتبار دیگران بکوشد. پرستیژ را نباید تنها در افتخارات نظامی گذشته، داشتن سرزمین بزرگ، جمعیت زیاد، پیشرفت اقتصادی و تکنولوژیکی یا قدرت نظامی دانست. بزرگ‌ترین پرستیژ، به دست آوردن خشنودی خداوند است.

ج‌ـ توسعه‌طلبی. رویکرد قرآنی این هدف، توسعه‌ فرهنگی و دین خداوند است نه توسعه‌ سرزمینی؛ و اگر گاهی جنگ هم لازم آمد، در راستای گسترش دین خداوند باشد و نه کشورگشایی برای تأمین منافع مادی: «وَ قَاتِلُوهُمْ حَتی‏ لاتَکُونَ فِتْنَهٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ لله‏…با آنان بجنگید تا دیگر فتنه‏ای نباشد، و دین، مخصوص خدا شود…» (بقره/۱۹۳) در این آیه، هیچ سخنی از کشورگشایی نیست؛ بلکه منظور از جنگ، گسترش دین خدا است.

۳ـ هدف‌های جهانی درازمدت. این هدف‌ها به ندرت محدود به زمان بوده و شامل طرح‌ها و تصورات رهبران کشورها در باره‌ی ایجاد یک ساختار خاص بین‌المللی است. هدف‌های دراز مدت، به هدف‌های فرهنگی، مبادلات علمی و تکنولوژیکی کشورها گفته می‌شود.[۱۵۱]

تاکتیک‌های سیاست خارجی

برای تحقق اهداف و تأمین منافع در سیاست خارجی، دولت‌ها از ابزارهای گوناگونی بهره می‌گیرند. استفاده‌ درست از این تاکتیک‌ها، در میزان موفقیت بسیار مؤثر است تا جایی که در بسیاری از موارد، جهت‌گیری‌های دولت‌ها در سیاست خارجی را بر اساس چگونگی استفاده از تاکتیک‌ها ارزیابی می‌کنند. برای بهره‌گیری از تاکتیک‌ها در مرحله اجرای سیاست خارجی، باید در روند اتخاذ تصمیم‌ها و اجرای آن ها، ارتباطی منطقی وجود داشته باشد؛ به عبارت دیگر، چنانچه در فرایند سیاست‌گذاری‌ها، ارزیابی درستی از عناصر تشکیل دهنده قدرت به عمل نیاید و واقعیت‌های محیط بین‌المللی که استراتژی‌ها در چارچوب آن بیان می‌شود، مورد توجه قرار نگیرد، هیچ گاه اهداف سیاست خارجی از قوه به فعل در نمی‌آید.[۱۵۲] از این رو، تا زمانی که درک درستی از سلسله مراتب هدف‌ها و منافع مورد نظر و به طور کلی سیاست خارجی، حاصل نشده و ارزیابی درستی از امکانات خود و رفتارهای بین‌المللی صورت نگرفته باشد، کیفیت به کارگیری تاکتیک‌های گوناگون، با بحران رو به رو خواهد شد و گاهی ممکن است مجریان سیاست خارجی ابزارهایی به خدمت گیرند که تناسبی با استراتژی‌های آنان نداشته باشد.

مهم‌ترین تاکتیک‌ها در سیاست خارجی عبارت است از:

۱ـ تاکتیک دیپلماسی. دیپلماسی را فن اداره سیاست خارجی و یا تنظیم روابط بین‌المللی و همچنین حل اختلاف‌های بین‌المللی از راه مسالمت‌آمیز تعریف کرده‌اند. تعیین حوزه منافع ملی، راه‌های جلوگیری از تیرگی رابطه با دیگر کشورها، راه‌های جلوگیری از جنگ و یا پایان دادن به آن، شیوه های برقراری ائتلاف با دیگر کشورها، راه‌های گسترش روابط اقتصادی، فرهنگی، نظامی و … با دیگر دولت‌ها، اعمال تحریم‌ها، مشخص کردن حریم امنیتی، گرفتن امتیاز، میزان و شروط دادن پاداش یا کمک‌ها و …ویژگی‌های دیپلماسی به شمار می‌رود. [۱۵۳]

این موضوع، در قرآن کریم با عنوان اصل دعوت آمده که در بخش دوم از فصل دوم، به آن پرداخته شد.

دولت اسلامی، دیپلماسی آشکار دارد و نه پنهان؛ یعنی تصمیم‌های خود در زمینه‌ی سیاست خارجی را با مردم در میان می‌گذارد؛ زیرا تنها در این صورت است که در موقعیت‌های بحرانی، مردم به کمک دولت می‌آیند و از خود فداکاری نشان می‌دهند. در قرآن کریم، این معنی بارها آمده است: «لَکِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالهِِمْ وَ أَنفُسِهِمْ… ولی پیامبر و کسانی که با او ایمان آورده‏اند با مال و جانشان به جهاد برخاسته‏اند.» (توبه/۸۸)

اگر مردم از اهداف پیامبر آگاهی نداشته باشند، با مال و جان در راه آرمان‌های والای او فداکاری نمی‌کنند. همچنین در جای دیگر می‌فرماید: «یَأَیهَُّا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّک‏… ای پیامبر، آنچه از پروردگارت بر تو نازل شده، ابلاغ کن…‏» (مائده/۶۷)

۲ـ تاکتیک اقتصادی. یکی از تاکتیک‌های مؤثر در اجرای سیاست خارجی برای تحقق هدف‌ها، بهره‌گیری از ابزارهای اقتصادی است. در این راستا، دولت استفاده کننده از این ابزار، می‌کوشد دیگر دولت‌ها را به تغییر رفتار در سیاست خارجی وادار کند؛ به گونه‌ای که دگرگونی‌های به دست آمده در داده های سیاست خارجی دیگران، منافع دولت استفاده کننده از ابزار اقتصادی را در پی داشته باشد.[۱۵۴]

در بسیاری از موارد، بهره‌گیری از ابزار اقتصادی در سیاست خارجی، برای تأمین اهداف صرفا اقتصادی نیست؛ بلکه ممکن است دولتی که این ابزار را به کار می‌گیرد، هدف‌های سیاسی، اجتماعی، امنیتی، فرهنگی یا نظامی را دنبال کند.

در قرآن کریم به استفاده از ابزار اقتصادی برای وارد آوردن فشار بر ستمگران آمده است: «وَ لَقَدْ أَخَذْنَا ءَالَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ وَ نَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرَات‏…ما فرعونیان را به خشکسالی و کمبود محصولات دچار کردیم‏…» (اعراف/۱۳۰)

در این آیه، تحریم اقتصادی، تنها شامل فرعون نیست؛ بلکه مردم او را هم در برگرفته است؛ زیرا آنان از تصمیم‌های ستمگرانه‌ی فرعون پشتیبانی می‌کردند. استفاده از ابزار اقتصادی چه در زمان صلح و چه در حین جنگ می‌تواند در تغییر رفتار دولت‌ها بسیار مؤثر باشد.

۳ـ تاکتیک فرهنگی ‌ـ تبلیغاتی. در فرایند استفاده از ابزار فرهنگی، ملت‌ها مورد خطابند و نه دولت‌ها. ‌به این ترتیب که دولت استفاده کننده از ابزار فرهنگی، سعی دارد در دراز مدت، الگوهای رفتاری و شیوه تفکر و زندگی ملت‌های مورد نظر خود را در جهتی که تأمین کننده‌ منافع آن دولت باشد، دگرگون سازد. در این مورد، با بهره گرفتن از روش‌های پیشرفته روانشناسی، مردم شناسی و جامعه‌شناسی و بهره‌گیری از نمادهای جامعه‌ یا جوامع مورد نظر، سعی می‌شود تا نوعی همدلی میان دولت استفاده کننده از این حربه و ملت‌های مخاطب به وجود آید.[۱۵۵] تغییر در شیوه تفکر مردم با بهره گرفتن از ابزار فرهنگی، نخبگان سیاسی را وا می‌دارد تا اصلاحاتی در ساختار سیاسی، اقتصادی و اجتماعی به وجود آورند. پیامدهای این فرایند پیچیده در بلند مدت، به صورت جهت‌گیری‌های تازه در سیاست خارجی نمایان می‌شود.

قرآن کریم، استفاده از این ابزار را در اولویت قرار داده تا جایی که بیشتر خطاب‌های آن، مربوط به انسان است و نه جامعه؛ زیرا افراد، جامعه را می‌سازند و نخبگان سیاسی از میان افراد بر می‌خیزند.

۴ـ تاکتیک نظامی. استفاده از این ابزار، معمولا به عنوان آخرین راهکار است. یعنی زمانی که تاکتیک‌های دیگر مؤثر نباشد؛ ولی گاهی ممکن است از این ابزار، همزمان در کنار دیگر ابزارها استفاده شود؛ همچنان که نباید پنداشت که جنگ، پایان دیپلماسی است؛ بلکه در هنگام جنگ نیز می‌توان از دیپلماسی برای جلوگیری از آسیب بیشتر به طرفین و کاهش تلفات استفاده کرد.

دیدگاه قرآن در باره‌ی جنگ، در بخش دوم از فصل چهارم خواهد آمد.

مبانی قرآنی مربوط به موارد خاص در سیاست خارجی

منظور از موارد خاص در سیاست خارجی، رفتارهای پیش‌بینی نشده‌ای است که از سوی برخی دولت‌ها پیش می‌آید و دولت‌های دیگر را وادار به واکنش می کند. این موارد عبارت است از:

۱ـ نقض پیمان

قرآن کریم در این باره می‌فرماید:

ــ «…فَأَتِمُّواْ إِلَیْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلی‏ مُدَّتهِِم‏… با آنان به پیمان خویش تا پایان مدتش وفا کنید…» (توبه/۴)

نظر دهید »
دانلود پایان نامه و مقاله | ۲-۲-۱۰- رابطه بین سود حسابداری و جریان­های نقدی – 8
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

    • توانایی شرکت در فراهم کردن جریان­های نقدی مثبت در دوره ­های آتی؛

    • توانایی شرکت در پرداخت سود سهام و ادای تعهدات؛

    • نیاز شرکت به منابع مالی خارج از شرکت؛

    • دلایل اختلاف بین سود خالص عملیاتی و جریان­های نقدی حاصل از فعالیت­های عملیاتی؛

      • جنبه­ های نقدی و غیر نقدی فعالیت­های سرمایه ­گذاری و تأمین مالی شرکت برای دوره مورد گزارش

  • علل تغییر در نقد و معادل های نقد در ابتدا و پایان دوره.

۲-۲-۸- فرضیه ­ها موجود در خصوص جریان­های نقدی

دو فرضیه در خصوص جریان های نقدی وجود دارد که عبارتند از :

الف) فرضیه اطلاعات جریان های نقدی ( CFI )[14]

ب) فرضیه جریان نقدی آزاد سرمایه گذاری بیش از حد ( FCF )[15] (چالاکی ، ۱۳۸۲)

۲-۲-۸-۱- فرضیه اطلاعات جریان نقدی (CFI)

طبق این فرضیه، تغییرات در سود سهام اطلاعاتی درباره جریان­های نقدی شرکت در بردارد و مدیریت از آن برای انتقال اطلاعات داخلی ‏جریان­های نقدی در دسترس شرکت به سایر افراد ذینفع در بازار استفاده ‏می­ نماید.

بر اساس این فرضیه تغییر در سود سهام منجر به تغییر در جریان نقدی شرکت شده و در نتیجه واکنش بازار به تغییرات سود سهام شرکت را نشان می­دهد. طبق این فرضیه اعلام تغییرات سود تقسیمی اطلاعاتی درباره جریان­های نقدی شرکت در بر دارد، ‌بنابرین‏ انتظار می­رود که افزایش سود سهام (کاهش آن) افزایش (کاهش) در جریان­های نقدی ناشی از عملیات خواهد داشت.

این که آیا هر دو تغییر همزمان اتفاق می افتد یا با یک وقفه زمانی یک تحقیق تجربی است. نوعی از فرضیه اطلاعات، فرضیه علامت­دهی بیان می­ کند که تغییرات سود سهام توسط شرکت­ها برای نشان دادن چشم اندازهای آتی سود شرکت مورد استفاده قرار ‌می‌گیرد (چالاکی، ۱۳۸۲).

۲-۲-۸-۲- فرضیه جریان نقدی آزاد (FCF)

جریان نقد آزاد معیاری برای اندازه‌گیری عملکرد است و وجه نقدی را نشان می‌دهد که شرکت پس از انجام مخارج لازم برای نگهداری یا توسعه دارایی‌ها، در اختیار دارد. جریان نقد آزاد از این حیث دارای اهمیت است که به مدیران‌ اجازه می‌دهد تا فرصت‌هایی را جست‌ و جو کند که ارزش سهام شرکت را افزایش می‌دهد. بدون در اختیار داشتن وجه نقد، توسعه محصولات جدید، انجام تحصیل‌های تجاری، پرداخت سودهای نقدی به سهام‌داران و کاهش بدهی‌ها امکان‌پذیر نیست. این فرضیه بیان می­ کند که افزایش سود سهام (کاهش آن) به وسیله شرکتی که سرمایه ­گذاری بیش از حد دارد جریان نقدی شرکت را کاهش (افزایش) می‌دهد. در این فرضیه سیاست تقسیم سود به­عنوان وسیله­ای برای کنترل مشکل سرمایه ­گذاری بیش از حد شرکت­ها در نظر گرفته می­ شود (چالاکی، ۱۳۸۲‏).

۲-۲-۹- سود، جریان­های نقدی و قیمت سهام

اوراق بهادار نظیر اوراق سهام دارای ارزش هستند زیرا ویژگی­های معینی دارند که مورد ارزیابی سرمایه ­گذاران قرار ‌می‌گیرد. نقش اطلاعات، تعدیل اعتقادات سرمایه ­گذاران نسبت ‌به این مشخصه ­ها ‌می‌باشد و از این­رو قیمت سهام را تغییر می­دهد. ارزیابی مفید بودن اطلاعات برای سرمایه ­گذاران انگیزه ‏مهم بیشترین تلاش­ های تحقیقی در تاریخ حسابداری قلمداد می­ شود (آقایی، رضازاده ، ۱۳۷۵).

اگر سود و جریان­های نقدی به تسهیل پیش ­بینی بازده سهام منجر شود پس دامنه همبستگی سود و جریان­های نقدی با بازده به طور واضح، سنجش مهمی از مفید بودن تلقی می­ شود (آقایی و رضازاده، ۱۳۷۵).

در دهه ۱۹۶۰ فرضیه بازار کارا با نظریه­ های حسابداری در تضاد بود به ویژه از این جهت که در آن زمان صاحب­نظران معتقد بودند که مدیران می ­توانند با بهره گرفتن از اعمال تغییرات در سود حسابداری بازار را گمراه کنند در حالی که طرفداران فرضیه بازار کارا بر این باور بودند که اگر سود حسابداری بر قیمت سهام تاثیر می­ گذارد پس می‌تواند شاخص مناسبی برای ارزش سهام باشد. اگر سود حسابداری شاخص بهتری از جریان­های نقدی آتی نسبت به جریان­های نقدی جاری باشد، سود حسابداری می ­تواند ارتباط بیشتری نسبت به جریان­های نقدی با بازده­های غیر نرمال داشته باشد. تحقیقات بیان ‌می‌کنند که سود حسابداری یا جریان­های نقدی کدامیک بیشتر با بازده ارتباط دارند. این تحقیقات از جریان­های نقدی عملیاتی به جای کل جریان نقدی استفاده کرده ­اند. زیرا به­نظر می­رسد جریان­های نقدی حاصل از سرمایه ­گذاری (مبالغ سرمایه ­گذاری شده و بازیافت آن) در طول زمان متغیر می‌باشد (زیمرمن ، ۱۹۸۶).

بال و براون در مطالعات خود که توسط سایر محققان مورد پیگیری قرار گرفت ارتباط بین سود غیر منتظره ‏و میانگین نرخ بازده ‏غیرعادی را بررسی کرده­‏اند. نتایج اساسی مطالعه ارتباط بین سود و بازده این چنین بوده است که سود و نرخ بازده غیر عادی با یکدیگر در ارتباط هستند و همچنین سود، اطلاعاتی به بازار منتقل می­ کند. آن­ها همین تحقیق را با متغیر جریان نقدی عملیاتی به جای سود تعهدی عملیاتی تکرار نمودند و نتیجه گرفتند که جریان­های نقدی جاری با بازده ‏ارتباط کمتری دارد (زیمرمن، ۱۹۸۶).

به نظر زیمرمن با توجه ‌به این که نتایج نشان می‌دهد سود حسابداری پیشگویی کننده بهتری از جریان­های نقدی آتی نسبت به جریان­های نقدی فعلی ‌می‌باشد هیچ یک از تحقیقات واقعا از جریان­های نقدی عملیاتی استفاده نکرده است.

زیرا هنگام حذف اثر بعضی از تعهدات در سود حسابداری برای برآورد جریان نقدی عملیاتی تعهد آتی مانند تغییرات در موجودی کالا و تغییرات در حساب­های دریافتنی را منعکس نمی­کنند زیرا شواهدی وجود دارد که مدیران این تعهدات را دستکاری می­نمایند تا برروی پاداش­شان تأثیر بگذارد. منعکس کردن این تعهدات ممکن است ارتباط جریان نقدی عملیاتی با بازده ‏های غیر نرمال را افزایش دهد. هم­چنین ‌می‌توان به­جای جریان نقدی عملیاتی از کل جریان­های نقدی استفاده ‏نمود. حذف جریان­های نقدی سرمایه ­گذاری می ­تواند ارتباط بین بازده­های غیر نرمال و جریان­های نقدی را کاهش دهد (زیمرمن، ۱۹۸۶).

۲-۲-۱۰- رابطه بین سود حسابداری و جریان­های نقدی

سود خالص، شاخص سود آوری واحد انتفاعی است. سود یا زیان خالص یک واحد انتفاعی درطول عمر آن واحد برابر با خالص ورود وجه نقد به واحد انتفاعی یا خالص خروج وجه نقد از آن واحد است. اما چون سود خالص بر مبنای حسابداری تعهدی اندازه ­گیری و گزارش می­ شود، ‌بنابرین‏ تساوی بین سود خالص و خالص گردش وجوه ‏نقد ناشی از فعالیت­های عملیاتی در دوره­‏های کوتاه ‏به ندرت تحقق می­یابد.

با این وجود، همبستگی بالای بین سود حسابداری و جریان­های نقدی، کیفیت بالای سود را نشان می­دهد. کیفیت سود واژه­ای است که تحلیل­گران مالی برای توصیف این ارتباط استفاده ‏می­نمایند.

بسیاری از تحقیقات نشان داده ­اند که ارائه اطلاعات جریان­های نقدی و تعهدی در کنار یکدیگر بسیار سودمندتر خواهند بود تا این که به­تنهایی گزارش شوند و هر دو این اطلاعات در ارزیابی عملکرد و وضعیت بنگاه های اقتصادی مفید هستند.

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 818
  • 819
  • 820
  • ...
  • 821
  • ...
  • 822
  • 823
  • 824
  • ...
  • 825
  • ...
  • 826
  • 827
  • 828
  • ...
  • 1439
بهمن 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

هر لحظه با اخبار فناوری،بازاریابی دیجیتال

 تکنیک‌های نیچ مارکتینگ
 شروع فریلنسینگ
 درآمد هوش مصنوعی با مشاوره
 نگهداری طوطی برزیلی
 تفاوت عشق حقیقی و مجازی
 فروش قالب سایت
 درآمد از تبلیغات گوگل
 اسامی سگ نر و ماده
 احساس ویژه در رابطه
 جذب مشتری فروشگاه اینترنتی
 فروش محصولات دیجیتال
 کسب درآمد بدون سرمایه
 تهدید درآمد پادکست
 درآمد از مقاله‌نویسی
 انگل در گربه‌ها
 سوالات قبل از ازدواج
 بازاریابی درونگرا
 بیماری‌های دندان سگ
 عبور از اشتباهات رابطه
 تنگی نفس در سگ‌ها
 بیماری انگلی سگ‌ها
 فروش عکس استوک
 حالات مرد بعد از خیانت
 درآمد فریلنسینگ UI/UX
 تشخیص جنسیت طوطی برزیلی
 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

آخرین مطالب

  • دانلود پایان نامه های آماده | قسمت 34 – 2
  • مقاله های علمی- دانشگاهی – : – 4
  • پایان نامه -تحقیق-مقاله | ۲-۲-۴-۵- موادی از قانون امور حسبی – 8
  • دانلود پایان نامه و مقاله | الف) ریاست مرد و تحدید آزادی های زوجه – 2
  • مقاله های علمی- دانشگاهی | ۱-۶-۳-۴ فرضیات ارزش مشتری – وفاداری مشتری: – 8
  • مقالات تحقیقاتی و پایان نامه – قسمت 30 – 1
  • دانلود پایان نامه های آماده | ۳-۳- جامعه آماری – 5
  • دانلود منابع پایان نامه ها – عملکرد پذیری – 8
  • تحقیق-پروژه و پایان نامه | ۳-۲ مجازات با جنبه عمومی – 1
  • مقالات و پایان نامه ها | الف- ویژگی های شخصی مؤثر بر تعهد سازمانی – 2

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان