هر لحظه با اخبار فناوری،بازاریابی دیجیتال

خانهموضوعاتآرشیوهاآخرین نظرات
مقالات و پایان نامه ها | قسمت 3 – 2
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

بحران عبارت است از ایجاد تنگناها و اختلال اساسی در یک سیستم یا مجموعه است؛ به نحوی که حرکت آن سیستم متوقف یا دچار تزلزل می‌گردد و از حالت عادی خارج شود. در هر سیستمی، عوامل متغیر تشکیل دهنده آن باید در حدود و قلمرو معینی نگهداری و محافظت شود. در غیر این صورت، حالت تعادل سیستم به هم می­خورد تا جایی که امکان فروپاشی و محو کامل و جایگزینی سیستم دیگری به جای آن، وجود پیدا می­ کند. چارچوب فکری یک بحران وضعیتی است که نظم سیستم اصلی یا سیستم­های فرعی را مختل می­ کند و پایداری آن را به هم می­زند (کاظم:۴۳۵:۱۳۶۶)

ایگارد مورن معتقد است یک بحران چهار ویژگی دارد: «۱- یک یا چند اختلال ایجاد می­ شود به نحوی که نظام دیگر قادر به ارائه راه حل برای مسائلی که تا پیش از این به حل آن­ها قادر بوده نباشد. ۲- افزایش
بی­نظمی­ها و نوسان­ها که نظام دیگر موفق به مهار آن نباشد. ۳- سخت شدن نظام به نحوی که قادر به انطباق خود با تحرکات پیرامون خود نمی­ شود ۴- آغاز فعالیت­های پژوهشی به منظور یافتن راه ­حل­هایی برای خروج از بحران.» (گسن: ۱۳۷۷: ۲۳).

البته منشأ بحران ممکن است متفاوت باشد؛ چنانچه نتیجه آن نیز متفاوت است. علمای علوم اجتماعی بحران را به انواع مختلف تقسیم کرده ­اند. از نظر منشأ بحران ممکن است ناشی از رشد یا توسعه جوامع نوپا و در حال پیشرفت و یا ناشی از تحولی که در جوامع رشد یافته ایجاد می­ شود باشد که نوع اخیر ممکن است ناشی از پیشرفت و ترقی و یا زوال و افول باشد. معیار اساسی این تفکیک باید در خصیصه پدیده مخل که پدید آورنده بحران است جستجو شود. زمانی با بحران ترقی روبرو هستیم که بحران در جهت استحکام، انسجام یا کارایی همه جانبه نظام متمایل باشد و بحران افول زمانی است که پدیده در انتظار یک انفجار، از هم گسیختگی، تلاشی یا فروپاشی باشد (گسن:۱۳۷۷: ۲۸۷ – ۲۸۶).

بحران از نظر نتیجه، ممکن است شدید و یا عادی باشد. بحران شدید منجر به یک حرکت بیرونی و فرافکنی می­گردد که در بحران­های اجتماعی، به کودتا و انقلاب و جنگ و شورش منجر می­ شود. بحران عادی منجر به یک حرکت درونی و فروفکنی می­گردد و پدید آمدن بن بست، عدم کارایی و اختلال در نهادهای مربوط، سرانجام سبب تحول و دگرگونی در سیستم یا نظام بحران زده می­ شود (کاظمی، ۱۳۶۶: ۴۳۵-۴۳۳).

از نظر ساختار بحران ممکن است مقطعی و یا مزمن باشد. در بحران مقطعی، نابسامانی سیستم مقطعی و زودگذر است و در بحران مزمن نابسامانی سیستم، طولانی و مداوم است و برای مقابله با آن، به یک برنامه دقیق کارآمد و درازمدت نیاز است.

از نظر موضوع، بحران ممکن است، در موضوع­های مختلف نمایان شود. بحران سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سایر انواع بحران­ها که هر کدام از این­ها، ممکن است در تقسیم ­بندی­های قبلی جایگاه ویژه­ای داشته باشند به نظر می­رسد با توجه به تعریف بحران دست نیافتن یک سیستم یا نظام، به اهداف است و با عنایت به اهداف قوه قضائیه که در اصل ۱۵۶ ق.ا آمده است، بررسی عملکرد قوه قضائیه در زمینه تحقق عدالت کیفری نشان می­دهد که با بحران رو به رو است. اگر مردم یک جامعه به اجرای عدالت توسط دستگاه قضائی اعتقاد نداشته باشند؛ بحران در سیستم قضائی محقق شده است. آنچه قوه قضائیه در زمینه تحقق عدالت کیفری با آن روبه رو است؛ بحران ناشی از رشد و توسعه از نوع افول ولی مزمن است. ‌به این معنا که عدم توجه به نیازهای حاصل از رشد و توسعه اجتماعی، در سال­های اخیر و عدم تحول در قوه قضائیه به تناسب رشد و توسعه یاد شده باعث گردیده است تا در این مقطع، قوه قضائیه در زمینه تحقق یکی از اهداف اساسی خود، یعنی اجرای عدالت کیفری، با بحران رو به رو شود؛ البته بحرانی که روبه رو شدن با آن نیازمند راه کار اساسی و تحول بنیادی در اداره این قوه است. این بحران، در تمام موضوع­های قضائی، پدیدار گشته است اما در حوزه حقوق کیفری و آنچه قوه قضائیه به عنوان ضمانت اجرای هنجارهای مقبول خود شناخته است نمایان تر است.

توجه به آمار ارتکاب جرائم و تعداد زندانیان و نیز کیفیت آرای صادره از محاکم، گویای وضعیت بحران زده قوه قضائیه در حوزه عدالت کیفری است. بنا به اعلام مقامات رسمی در سال ۱۳۷۸، منکرات بیش از ۳۶۵ درصد افزایش یافته و روزانه ۵۰۰۰ کیلوگرم مواد مخدر در ایران مصرف می شود و میانگین سن فحشا از ۲۷ سال به ۲۰، کاهش یافته است (مجله اصلاح و تربیت، ۱۳۷۸: ۵۹). همچنین تعداد زندانیان از سال ۵۷ تا کنون، ۳۰ برابر شده است؛ در حالی که جمعیت ایران در این مدت دو برابر شده است (مرکز آمار ایران،۱۳۵۷-۱۳۵۵). تعداد ورودی زندانیان در سال ۵۸ در خوزستان ۱۰۶ نفر بوده است که در سال ۷۱ به ۲۱۸۷ نفر افزایش یافته است (مجله اصلاح و تربیت، ۲۷: ۱۳۷۶). حدود ۳۰۰ هزار نفر دانش آموز بزهکار در کشور وجود دارد ۱۴ هزار نفر از دانش آموزان در سطح کشور مواد مخدر مصرف می­ کند و در سال تحصیلی (۷۶-۷۵)، ۴۱ هزار نفر دانش ­آموز، والدین معتاد داشته اند که در سال تحصیلی (۷۸-۷۷) به ۹۸ هزار نفر رسیده است. در این سال، بیش از ۲۳۰۰ نفر از دانش آموزان، اقدام به خرید و فروش مواد مخدر کرده ­اند و ۲۱۴۵ نفر در خطر سوءاستفاده جنسی و اعتیاد قرار داشته اند. شروع به اعتیاد در دختران از سن ابتدائی و برای پسران در دوره دبیرستان، بیشتر است و در سال ۱۳۷۹، ۴۰۰ هزار نفر از دانش آموزان در معرض اعتیاد قرار ‌گرفته‌اند (روزنامه بهار، ۹: ۱۳۷). بنابر یک گزارش آماری ظرف ده ماه (از فروردین تا دی ماه ۱۳۷۸) جرائم جوانان و نوجوانان (۱۸-۱۲ ساله) ‌به این شرح بوده است: «سرقت ۱۰۸۰ مورد؛ امور خلاف ۱۶۰، لواط ۹۱؛ رابطه نامشروع ۱۴۳؛ ضرب و جرح ۷۱۸؛ نگهداری مواد مخدر ۳۹؛ خرید و فروش مواد مخدر ۳؛ خرید و فروش بلیط­های جعلی ۱۵؛ قاتل غیرعمد ۱۰؛ رانندگی بدون گواهینامه ۲۷۰؛ چاقوکشی ۲۰؛ نزاع ۸۱؛ مظنون به سرقت ۱۱؛ زنای غیرمحصنه ۹؛ فرار از خانه ۲۰ مورد» (مجله امنیت، ۱۰-۹).

بر اساس آمار دیگری جمع پرونده ­های مختومه در محاکم عمومی در زمینه جرایم مختلف در سال­های ۱۳۷۴-۱۳۷۳ به شرح زیر افزایش پیدا ‌کرده‌است (مجله حقوق و اجتماع، ۱).

موضوع سال ۱۳۷۳ سال ۱۳۷۴

قتل عمد ۶۵۷ ۲۹۴۷

قتل غیرعمد ۴۸۶۵ ۱۷۸۴۸

ایراد ضرب و جرح ۴۰۹۸۴ ۲۳۲۷۸۱

تخریب ۸۶۰۵ ۴۴۵۴۴

اعمال منافی عفت ۱۱۰۱۵ ۵۱۷۳۵

اختلاس، ارتشا و جعل ۱۴۳۳۴ ۸۴۳۵۱

سرقت ۲۳۱۷۰ ۱۳۸۶۳۹

تصرف عدوانی و مزاحمت ۱۹۴۶۵ ۹۳۱۶۲

صدور چک بلامحل ۵۲۴۷۴ ۲۶۸۸۱۳

شرب خمر ۶۰۰۶ ۱۶۴۷۶

رانندگی بدون گواهینامه ۱۶۱۵۴ ۹۲۳۶۰

تخلفات راهنمایی و رانندگی ۱۰۰۸۴ ۱۸۵۹۵۲

امور خلافی ۱۴۶۷۵ ۸۴۶۶۴

قذف ۱۴۲۹ ۲۵۷۸

جرائم اطفال ۷۲۱۰ ۲۸۹۲

نظر دهید »
مقالات تحقیقاتی و پایان نامه ها | ۲-۱۰)چالش های پیش روی سازمانها و رهبری تحول آفرین – 7
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

بس در سال ۱۹۸۵ پاداش و جریمه را به عنوان دو بعد اساسی رهبری تبادلی مطرح نمود. رهبری تبادلی با ویژگی های رکود مجذوب خود شدن و کنترل بر زیردستان و سعی در برآورده ساختن پایین ترین نیازهای پیروان همراه می‌باشد (سیولا، ۱۹۹۸: ۱۱۳-۱۱۴). در واقع رهبر تبادلی یک مبادله هزینه منفعت اقتصادی را جهت برآورده کردن نیازهای فیزیکی و مادی جاری کارکنان تعقیب می‌کند و در عوض از زیردستان انتظار مجموعه ای از خدمات که بر سر توافق صورت گرفته است را دارد(بس ۱۹۸۵: ۱۴).

از نظر برنز رهبری تحول آفرین انگیزه دهنده متعالی و نهایتاًً اخلاقی است که در آن سطوح رفتار انسانی و تمایلات اخلاقی هر دو رهبران و پیروان بالا می رود(استون راسل پاترسون، ۲۰۰۴: ۳۵۰).

برنارد بس ‌بر اساس نظریه برنز ‌در مورد رهبری تحول آفرین نظریه جدیدی ارائه داد. او رهبر تحول آفرین را به عنوان کسی که پیروان را توانمند می‌سازد و به آن ها جهت عملکرد فراتر از انتظاراتشان و پیروی از اهداف دسته جمعی به جای منافع شخصی فوری انگیزه می‌دهد تعریف می کند. (کارک ۲۰۰۴: ۱۶۱).

رهبران تحول آفرین نیازها و انگیزه های پیروان را بالا برده و باعث تغییر برجسته در افراد، گروه ها و سازمان ها می‌شوند. رهبران مبادله ای نیازهای فعلی زیردستان را نشانه رفته و توجه زیادی به تهاتر پاداش به ازای عملکرد، حمایت دو جانبه و داد و ستد های دو طرفه دارند( گاردنر و استوق[۵۱]، ۲۰۰۲: ۷۰).

برنز (۱۹۷۸) معتقد است رهبری تحول آفرین، به منظور تمایز بین آن دسته از رهبران که روابط قوی و انگیزشی با زیردستان و پیروان برقرار می‌کنند و آن دسته از آن ها که به طور گسترده ای متمرکز بر مبادله یا تعامل برای ایجاد نتایج اند به وجود آمد (داکت و مک فرلان،۲۰۰۳). باس و آولیو، مفهوم و ایده برنز[۵۲] ‌در مورد رهبری را توسعه دادند و یک مفهوم رهبری تحول آفرین را ایجاد نمودند.

باس و آولیو معتقدند که رهبری تحول آفرین زمانی شکل می‌گیرد که رهبر علائق کارکنانش را ارتقا و توسعه بخشد، آگاهی و پذیرش برای مأموریت‌ و مقصد گروه را ایجاد کند و کارکنان را به دیدن فراسوی منافع خویش برای منافع گروه برانگیزاند‌(استون و دیگران،۲۰۰۳: ۲).

سبک رهبری تحول آفرین برنز توسط بسیاری از محققان و تحت عناوین مختلف مورد بررسی و مطالعه قرار گرفته است (بس ۱۹۸۵، بنیس ۱۹۸۵، تی چی و داوانا ۱۹۸۶، کونگر و کانوگو ۱۹۸۷، کانرت و لوئیز ۱۹۸۷، ساشکین ۱۹۸۸، شامیر و هاوس ۱۹۹۳، هاوس ۱۹۹۷).

به طور کلی این تحقیقات، رفتارها و ویژگی های رهبران تحول آفرین را بدین صورت بیان کرده‌اند: خونگرمی و همدلی، نیاز به قدرت، بلاغت و مهارت بیان خوب، هوش و توجه به دیگران. این رهبران قادرند پیروان را برانگیزانند، توانایی الهام بخشی دارند، تعهد پیروان را کسب می‌کنند و می‌توانند باورها، نگرش­ها و اهداف افراد و هنجارهای سازمان را تغییر دهند.

رهبران تحول آفرین این احساس را در زیردستان ایجاد می‌کنند که به آنان به عنوان انسان نگریسته می‌شود و به افراد کمک می‌کنند که مسایل را به روشی جدید ببینند( لندروم و همکاران[۵۳]، ۲۰۰۰: ۱۵۲).

آولیو و همکارانش ۴ رفتار اصلی که رهبری تحول آفرین را تشکیل می‌دهند به شرح زیر بیان می دارند: نفوذ مطلوب یا کاریزما، انگیزش الهامی‌، تحریک هوشی، ملاحظات شخصی(اوشاگبمی ۲۰۰۴: ۱۹). سرافرازی، فرهمندی، احترام و وفاداری بی چون و چرای پیروان از رهبری است که حس آرمانی را انتقال می‌دهد.

رهبران تحول آفرین با درک و شناخت عمیق خویش، ایده تغییر و تحول را با تکیه بر توانمندی های افراد در سازمان ها درونی می‌سازند و با ایجاد رابطه قوی با کارکنان سعی می نمایند تا آنان را با چشم انداز های راهبردی نوین و اهداف خویش آشنا سازند و در ارضای نیازهای متعالی آن ها می کوشند.

رهبر تحول آفرین چشم اندازی را به شیوه ای جذاب و روشن شکل می‌دهد و چگونگی رسیدن به آن چشم انداز را بیان می‌کند و با اعتماد به نفس و با خوش بینی عمل می‌کند و این اطمینان را به زیردستان انتقال می‌دهد، ارزش‌ها را با اقدامات نمادین تأکید می‌کند، با الگو بودن هدایت می‌کند و کارکنان را برای رسیدن به چشم انداز توانمند می‌سازد(استون و دیگران، ۲۰۰۴: ۳۵۲).

رهبران تحول آفرین با ترجیح اثربخشی بر کارایی سعی در به کارگیری منابع انسانی سازمان به گونه ای مؤثر در جهت رسیدن به اهداف سازمانی را دارند. از دیدگاه برنز رهبر تحول آفرین در جستجوی انگیزه های بالقوه در پیروان بوده و هدف وی، جلب توجه پیروان به نیاز های برتر و تبدیل منافع فردی به منافع جمعی است.

از نظر برنز، رهبری تحول آفرین عموماً برتر از تبادلی است (استون و همکاران، ۳۵۰:۲۰۰۴). رهبری تحول آفرین با تأکید بر روی نیازها، ارزش ها و روحیات پیروان در ایجاد مسولیت اخلاقی در پیروان تلاش می کند. رهبران تحول آفرین با خلق ایده ها و چشم اندازهای جدید و با ایجاد اعتماد و شور و شوق در میان مدیران و کارکنان در جهت تغییر و تحول در سازمان ها عمل می نمایند و نوید بخش توسعه و بهبود عملکرد سازمان هستند.

۲-۱۰)چالش های پیش روی سازمان‌ها و رهبری تحول آفرین

رهبری تحول آفرین به نوعی رهبری اطلاق می شود که در آن رهبران دارای موهبت الهی هستند و برای پیروان خود انگیزش معنوی و توجه ویژه فراهم و با نفوذ بر قلبشان، آن ها را هدایت می‌کنند. فولمر، گیبز و گلدسمیت اشاره می‌کنند که جهانی شدن‌، مقررات زدایی، تجارت الکترونیک و تغییر سریع تکنولوژیک، شرکت‌ها را مجبور به ارزیابی مجدد روش فعالیت خودشان می‌کند. ناپایداری و پیچیدگی ممکن است قابلیت پیش‌بینی محیط را خیلی پایین آورد و بر نوع رهبری در حال ظهور در سازمان تاثیر بگذارد. در یک محیط ناپایدار، سبک جدید مدیریتی که دارایی های نامشهود را قادر به توسعه و ظرفیت‌های پویا را قادر به فعالیت کند، مهم است.

سازمان‌ها نمی‌توانند چنین ائتلاف مجدد استراتژیک را بدون تأکید بر یک رهبری تحول آفرین خلق نمایند. گیبنز به پیچیدگی و کمیابی محیطی به عنوان عوامل خارجی تاثیر گذار بر شکل رهبری تحول آفرین مورد نیاز، توجه نمود(مطلبی اصل،۱۳۸۶). بعضی از نویسندگان تجاری معتقدند که چالش های شرکت ها در هزاره سوم، این است که چطور سازمان ها رهبری شوند که مولد دانش و پرورش دهنده آن باشند، چطور متکی به قضاوت و غریزه باشند، چطور در یک دنیا با تعداد فزاینده‌ای از شرکت‌ها زندگی کنند.

یک چالش بزرگ برای رهبران تحول آفرین در هزاره سوم، یافتن راه هایی برای تشویق هر یک از کارکنان برای به فعل درآوردن پتانسیل‌های بالقوه آن ها‌ است. یکی دیگر از چالش‌های پیش روی رهبران تحول آفرین، تنوع زیاد نیروی کار است. جوامع سازمانی شامل افرادی از کشورها و فرهنگ‌های گوناگون خواهد بود که ممکن است دارای ساختار ارزش ویژه‌ای باشند. ‌بنابرین‏ رهبران تحول آفرین باید یاد بگیرند که باورها، ارزش‌ها، رفتارها و فعالیت‌های تجاری-رقابتی شرکت‌ها را در نواحی و فرهنگ‌های متنوع شناسایی و ارزیابی کنند و نسبت به رشد و توسعه آن گام بردارند.

چالش دیگر پیش روی رهبران تحول آفرین این است که چطور هنجارهای ارزشی را برای هدایت فعالیت های شرکت و رفتار افراد تلقین کنند.

نظر دهید »
دانلود پایان نامه و مقاله – قسمت 13 – 10
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

۲-۴-۷-۶-۱- دیدگاه اجرای استراتژی[۴۴]

دیدگاهی که بیشترین توجه را به خود اختصاص داده دیدگاه اجرای استراتژی است. استراتژی کسب و کار ،ناحیه تکیه گاه می‌باشد و سازمان معمولا ، یک استراتژی قوی و معتبر دارد. ناحیه ضعیف ، زیر ساخت سازمان (معمولا فرایند های کسب و کار و مهارت های کارمندان) است. زیر ساخت فناوری اطلاعات ، ناحیه تحت تاثیر می‌باشد و در نتیجه تغییرات فرآیندهای کسب و کار منجر به تغییرات پایه در ساختار فناوری اطلاعات می شود.

مدیریت عالی اغلب در این دیدگاه ، نقش رهبری را دارد و مدیر فناوری اطلاعات ، اولویت های کسب و کار را تحقق بخشیده و از آن ها حمایت می‌کند. ‌بنابرین‏ نقش فناوری اطلاعات به میزان زیاد فعال و پاسخگو است. هدف، مواجه شدن با نیازها و درخواست های استراتژی کسب و کار است. اندازه گیری عملکرد به طور خاص با معیارهای مالی انجام می شود(ونکاترامن ،۱۹۸۹،۲۷). دیدگاه روی برنامه ریزی فناوری اطلاعات و تغییر فرآیندهای کسب و کار تاکیید دارد. معمولا رابطه ی محکمی با روش های برنامه ریزی فناوری اطلاعات وجود دارد و نمونه اولیه ی برنامه ریزی اغلب در یک محیط کاربردی تهیه می شود(فیتز گرالد ،۱۹۹۳،۱۲). اهداف معمولا شامل کاهش تأخیر ها و اشتباهات ،افزایش خدمات و صرفه جویی در وقت هستند(برای مثال:ازبین بردن کار دفتری، تغییر شکل کارها و …)

استراتژی کسب و کار

دیدگاه اجرای استراتژی

زیرساخت های فناوری اطلاعات

زیر ساخت های سازمان

شکل ۲ – ۱۱: دیدگاه اجرای استراتژی

۲-۴-۷-۷- مفاهیم مدیریتی

دوازده دیدگاه همسویی که درجدول ۲-۱ ذکر شد می‌تواند برای ارزیابی سطح و نوع همسویی استراتژیک در داخل یک سازمان به کار برده شود. همچنین نیاز به بررسی دقیق کسب و کار ، استراتژی های فناوری اطلاعات و زیرساخت ها را مورد تأکید قرار می‌دهد تا مشخص کند که آیا همه ی عناصر به طور منسجم باهم عمل می‌کنند یا نه. همسویی نامناسب می‌تواند باعث ایجاد مشکلاتی نه تنها در توسعه و یکپارچه سازی کسب و کار و فناوری اطلاعات شود،بلکه از استفاده ماکزیمم از توانایی بالقوه در زمینه فناوری ان شرکت نیز جلوگیری می‌کند.

۲-۴-۸- مقایسه مدل های همسویی

مدل های مطرح شده از معروف‌ترین و پرکاربردترین مدل های موجود برای همسویی می‌باشند. مدل های دیگری نیز برای همسویی استراتژیک وجود دارند که عموما بر پایه مدل های موجود بنا نهاده شده اند. جدول۲-۲ مقایسه اجمالی مدل های مطرح شده است.

جدول۲ – ۲: مقایسه مدل های همسویی

ریف

مدل

تاریخ ارائه

ارائه شده توسط

المان ها

۱

مدل مفهومی برای همسویی استراتژیک

۱۹۹۹

تالون و کریمر

استراتژی کسب و کار

فعالیت های مدیریتی فناوری اطلاعات

استراتژی فناوری اطلاعات

۲

استراتژی همسویی فناوری اطلاعات

۲۰۰۱

اوسیورن

استراتژی فناوری اطلاعات

فرآیندها

سبک ها

مهارت ها ، کارکنان و ساختار

۳

مدل پرونده مدیریت استراتژیک فناوری اطلاعات

۲۰۰۱

سابهروال و دیگران

استراتژی کسب و کار

ساختار کسب و کار

ساختار فناوری اطلاعات

استراتژی فناوری اطلاعات

۴

۴C

۲۰۰۴

ویس

استراتژی کسب و کار

ساختار کسب و کار

ساختار فناوری اطلاعات

استراتژی فناوری اطلاعات

۵

کلارک

۱۹۹۴

کلارک

ساختار

افراد و نقش ها

فناوری

فرآیندهای مدیریت و استراتژی

۶

بیتام

۱۹۹۴

کازمن و می چن

مدل کسب و کار

معماری کسب و کار

معماری فناوری اطلاعات

۷

مدل کرتز و لدرر

۱۹۹۷

کرنز و لدرر

مأموریت‌ کسب و کار

اهداف کسب و کار

استراتژی های کسب و کار

نیروهای خارجی مؤثر بر کسب و کار

محدودیت های منابع انسانی

سیستم های اطلاعات

رجوع کسب و کار به برنامه های کاربردی

رجوع کسب و کار به فناوری های خاص

استفاده از مزایای سیستم های اطلاعات

‌بر اساس مدل هندرسون

و نکاترامن

جری لوفتمن

۲۰۰۰

لوفتمن

۸

‌بر اساس مدل هندرسون و نکاترامن

ماییس

۲۰۰۰

مدل چارچوب متحد

۹

استراتژی کسب وکار

استراتژی فناوری اطلاعات

زیرساخت کسب و کار

زیر ساخت های فناوری اطلاعات

هندرسون – ونکاترامن

۱۹۹۳

سام

۱۰

۲-۵- چارچوب نظری تحقیق:

قلمرو موضوعی پژوهش حاضر شامل بررسی همسویی استراتژیک فناوری اطلاعات و سازمان می‌باشد که این پژوهش در شعب بانک ملی سراسر استان سمنان صورت می‌گیرد.

در این تحقیق جهت بررسی و تجزیه و تحلیل همسویی استراتژیک فناوری اطلاعات و کسب و کار از مدل همسویی استراتژیک فناوری اطلاعات و کسب و کار هندرسون و نکاترامن (۱۹۹۳) با تغییرات پیشنهادی استاد راهنما استفاده خواهد شد ، که به صورت زیر ارائه می شود:

فناوری اطلاعات یکپارچگی ساختاری کسب و کار

استراتژی های فناوری اطلاعات

استراتژی های فناوری اطلاعات

استراتژی های کسب و کار

استراتژی های کسب و کار

تناسب استراتژی

زیر ساخت های سازمان

زیر ساخت های سازمان

زیر ساخت های فناوری اطلاعات

زیر ساخت های سازمان

شکل ۲ – ۱۲ : مدل مفهومی تحقیق

با توجه به اینکه نتیجه تحقیق باید نتیجه ای واقعی و قابل اجرا باشد عوامل زیر یرای انتخاب مدل در نظر گرفته شد : استفاده و معروفیت مناسب مدل/ عام بودن مدل/ جامعیت مدل/ ماهیت مدل/ قابلیت اجرا / سادگی مدل قابلیت ادامه کار و گسترش و حفظ همسویی

با توجه ‌به این فاکتورها ،مدل همسویی استراتژیک انتخاب شد. قابلیت های برجسته این مدل به شرح زیر است:

این مدل جامع و مانع بوده و تقریبا کلیه المان های مدل های دیگر را پوشش می‌دهد. در موارد جزیی المان هایی که در مدل های دیگر بررسی شده اند چندان مهم نیستند.

این مدل از معروف‌ترین و شناخته شده ترین مدل های همسویی بوده و پایه ی بسیاری از مدل های دیگر است.(مانند مدل لوفتمن ، مدل چارچوب متحد و مدل چارچوب هماهنگ همسویی استراتژیک).

نظر دهید »
مقالات تحقیقاتی و پایان نامه – ۲-۲۳- درمان فراشناختی بر اضطراب و افسردگی – 10
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

Borkovec و همکاران (۱۹۸۷) نگرانی را شامل زنجیرهای از افکار و تصورات منفی و نسبتاً غیرقابل کنترل می­دانند که درگیر مسائل روانی یا موضوعاتی می­شوند که نتیجه آن ها یک یا چند پیامد منفی است.

Davey and Wells (2006) بر این باورند که نگرانی سازگار و ناسازگار از یکدیگر متفاوتند. نگرانی سازگار در راستای حل مسأله است و رفتار متمرکز بر مسأله را در پی دارد. در صورتی که نگرانی ناسازگار، دامنه تکرار شونده­ای از نتایج منفی را به دنبال دارد و شخص سعی می­ کند، راه­حلهای مقابله­ای را تا زمان رسیدن به برخی هدف­های درونی، ادامه دهد. به نظر Wells (1999) نگرانی مزاحمت ایجاد می­ کند، اما قابلیت کنترل دارد و یک راهبرد مقابله­ای است که می ­تواند مرکز نگرانی­های فرد شود.

Wells (1995) نگرانی ‌در مورد نگرانی را فرانگرانی[۶۵] نامید و از این طریق نگرانی طبیعی را از نگرانی آسیب­شناختی متمایز کرد.

نتایج پژوهش­های and Wells Cartwright-Hatton (1997)، Papageorigiou and Wells (1995)، حاکی از این است که باورهای فراشناختی مثبت و منفی، ارتباط مثبتی با استعداد فرد در برابر نگرانی آسیب شناختی دارد. به نظر ولز و پاپا جورجیو، باورهای فراشناختی بیماران مبتلا به فوبی اجتماعی، در مقایسه با جمعیت غیربیمار، دارای انحرافاتی است. این بیماران به افکار خود ارزیابی کننده منفی، توجهی افراطی و متمرکز دارند که این توجه به وسیله فرآیندهای فراشناختی راه ­اندازی می­ شود.

Wells and Carter (2001)، باورهای فراشناختی و نگرانی یک گروه از افراد دارای اختلال اضطراب فراگیر را با گروه­هایی از افراد دارای تشخیص فوبی اجتماعی، افسردگی، اختلال پانیک و افراد غیربیمار، مقایسه کردند.

نتایج حاکی از این است که افراد گروه دارای اختلال اضطراب فراگیر، در مقایسه با سایر گروه­ ها در هر دو زمینه، نمره ­های بیشتری کسب کردند. Rousis and Wells (2006) نقش باورهای فراشناختی و راهبردهای مقابله­ای دارای مشخصه نگرانی را در جمعیت غیربیمار بررسی کردند، نتایج حاکی از این است که راهبرد کنترل نگرانی و فراشناخت­های مثبت و منفی، به طور مثبت با نشانه­ های استرس رابطه دارد.

Wells (2009) و Purdon (1999)، معتقدند که کنترل فکر به ندرت می ­تواند تلاش مؤثری برای قطع پردازش نگرانی باشد. زیرا فکر نکردن درباره موضوعات نگران کننده و سرکوب کردن فکر، موجب افزایش فکر نگران کننده می­ شود.

نتایج پژوهش Borkovec and Roemer (1995)، Perez Nieto و همکاران (۲۰۱۰)، نشان می­دهد که افراد دارای علایم اضطراب فراگیر در مقایسه با افراد غیرمضطرب، درباره دلایل مثبت نگران شدن، نمره بالاتری به دست می ­آورند. Borkovec و همکاران (۱۹۹۹)، در پژوهش خود ‌به این نتیجه رسیدند که در افراد غیربیمار، نگرانی نوع دوم در مقایسه با نگرانی نوع اول، پیش ­بینی کننده بهتری برای نگرانی آسیب شناختی است.

بهرامی و رضوان (۲۰۰۷) بیان نمودند که افکار اضطراب جسمانی و اضطراب اجتماعی با باور درباره غیرقابل کنترل بودن نگرانی، رابطه­ای مثبت دارد و درپژوهش خود ‌به این نتیجه رسیدند که باورهای فراشناختی با اضطراب حالت، رابطه مثبت دارد.

یوسفی و همکاران (۱۳۸۷)، حاکی از این است که باورهای فراشناختی با افسردگی رابطه مثبت دارد، اذعان داشتند افراد دارای تشخیص اختلال روانپزشکی و افراد غیربیمار، در باورهای فراشناختی با یکدیگر متفاوتند و افراد مضطرب در مقایسه با گروه گواه، باورهای فراشناختی مختل کننده بیشتری دارند.

همچنین نتایج پژوهش ابوالقاسمی و همکاران (۱۳۸۷) حاکی از این است که افراد دارای اختلال وسواس و اختلال تنیدگی پس از ضربه، در مقایسه با افراد عادی، در مؤلفه­ های باورهای فراشناختی نمره بالاتری دارند. نتایج پژوهش­های انجام یافته در زمینه فراشناخت، حاکی از نقش قابل توجه باورهای فراشناختی در پیدایش و حفظ اختلال­های روانشناختی است.

۲-۲۳- درمان فراشناختی بر اضطراب و افسردگی

همان‌ طور که می­دانید درمان فراشناختی پیشرفت جدیدی در درک علل مشکلات بهداشت روانی و درمان آن ها است. این رویکرد ‌بر اساس نظریه بنیادی کارکرد اجرایی خود نظم بخش (ولز و ماتیوس، ۱۹۹۶،۱۹۹۴، ولز، ۲۰۰۰ ) استوار است که ابتدا ‌در مورد اختلال اضطراب، فراگیر به کار برده شد و بعد به عنوان یک رویکرد درمانی کلی گسترش یافت (Wells, 2000).

یکی از ویژگی­های اختلال­های روانشناختی نظیر اضطراب یا افسردگی آن است که تفکر دچار سوگیری و کنترل آن دشوار می­ شود و همین امر موجب بدتر شدن و تداوم ناراحتی هیجانی می­ شود. اکثر بیماران گزارش می­نمایند احساس ‌می‌کنند که کنترلی بر افکار و رفتارشان ندارند. یک خصیصه­ مهم دیگر اختلال­های روان شناختی آن است که الگوهای تفکّر و توجه شخص بر خود و موضوعات تهدیدکننده متمرکز می­ شود. درمان فراشناختی بر تغییر این الگوهای تفکّر تأکید می­ کند و آن را بسیار مهم می­داند.

رویکرد فراشناختی این الگوهای تفکّر و توجه را «سندرم شناختی-توجهی» می­نامند. این الگو شامل نگرانی، اندیشناکی، توجه تثبیت شده و راهبردهای خودتنظیمی یا رفتارهای مقابله­ای ناسازگارنه­ای است که فرد آن ها را مفید می­داند، اما نتیجه­ معکوس دارند و به تداوم مشکلات هیجانی منجر می­شوند. سندرم شناختی- توجهی توسط فراشناخت­ها کنترل می­ شود و حذف آن از طریق کمک به بیمار در کسب راه­های جدید برای کنترل توجه، برقراری رابطه با افکار و باورهای منفی، و تغییر باورهای فراشناختی ایجادکننده الگوهای تفکّر ناسازگارانه ضروری است.

نظریه فراشناختی بر این اصل استوار است که بر خلاف شباهت­های بنیادی در مکانیزم­ های آسیب شناختی در میان اختلال­های روانشناختی، هر اختلال محتوای خاص خود را درسطوح شناختی و فراشناختی دارد. برای مثال اختلال اضطراب فراگیر، شامل باورهای منفی درباره کنترل ناپذیری و خطر نگرانی است. در حالی که اختلال وسواس فکری و عملی، شامل باورهای فراشناختی منفی درباره معنی و قدرت افکار مزاحم است.

درمان فراشناختی از لحاظ تأکید بر نقش اختلال یا سوگیری در تفکر در ایجاد و تداوم اختلال­های هیجانی در زمره­ رویکردهای شناختی-رفتاری قرار ‌می‌گیرد. اما از لحاظ بنیان­های نظری و مفهومی، مدل­های ویژه­ی اختلال، تأکید بر فرایندها و دانش فراشناختی و بسیاری از فنون مورد استفاده با درمان­های شناختی سنتی تفاوت عمده­ای دارد. باورهایی که در درمان فراشناختی حایز اهمیت­اند، شناخت­های معمولی مورد توجه درمان­هایی شناختی­-رفتاری نیستند، بلکه باورهای فرد درباره تفکر یعنی باورهای فراشناختی هستند.

نظر دهید »
مقالات و پایان نامه ها | مبحث دوم:حکم حجاب و خودآرایی در اسلام وحدود آن ها – 7
ارسال شده در 23 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی در بدون موضوع

۱)ایجاد وحفظ آرامش روانی در اجتماع

نبودن حریم میان زن و مرد و آزادی ‌معاشرت‌های بی بندوبار ،به طر طبیعی هیجان‌ها و التهابهای جنسی را فزونی می‏بخشد و وانسلان را از رفتار بهنجار دور می‌سازد. .لذا ا سلام تدابیری برای تعدیل این غریزه ‌و متعارف نمودن آن با فطرت الهی اندیشیده است و در این‏ زمینه هم وظایفی برای زنان و هم برای مردان معین ‌کرده‌است . یک وظیفه مشترک که برای زن و مرد ، هر دو ، مقرر فرموده مربوط به مراقبت در نگاه کردن است[۵۹]. در خصوص وظیفه خاص زنان مقرر فرموده است :که بدن وزینت خود را از مردان بیگانه پوشیده نگاه دارید[۶۰]و در اجتماع به جلوه‏گری و دلربائی نپردازی زیرا خود را در خطر صدمه خوردن مردان بیمارقرار خواهید داد.[۶۱] به یطوری که جبران آن صدمه ها گاهی اساسا غیر ممکن است .اما علت اینکه در اسلام رعایت «حجاب» اختصاص به زنان یافته است این‏ است که میل به خودنمائی و ‌خودآرایی به طور فطری خاص زنان است . وچشم ناپاکی از ویژگی های مردان.تمایل چنین مردانی به چشم ناپاکی ،میل به خودنمایی و دلبری را افزایش می‌دهد ،برای همین است که اسلام خواسته است با مکلف کردن زنان به رعایت حجاب وعفاف،ویژگی خود نمایی و دلبری را در انان کنترل نموده وبه روابط آن ها با همسرشان محدودو نماید. و در این صورت آرامش روانی منتج از تحریکات بی حساب جنسی برای همه افراد جامعه، اعم اززن ومرد، پیر وجوان،مجرد ومتاهل به­کمترین حدخود رسیده وبه روابط میان همسران اختصاص یابد.

۲)استحکام پیوند خانوادگی

اختصاص یافتن استمتاعات و التذاذهای جنسی وعاطفی به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج مشروع ، پیوند زن و شوهری را محکم می‏ سازد و موجب اتصال بیشتر زوجین به یکدیگر می‏ شود . فلسفه حجاب اسلامی و منع کامیابی جنسی از غیر همسر مشروع ، از نظر اجتماع‏ خانوادگی این است که همسر قانونی شخص از لحاظ روانی عامل خوشبخت کردن فرى به شمار برود ، در حالی که در سیستم آزادی کامیابی ، همسر قانونی از لحاظ روانی یک نفر رقیب و مزاحم به شمار می ‏رود و در نتیجه کانون‏ خانوادگی ‌بر اساس دشمنی و نفرت پایه‏گذاری می‏ شود از نتایج مهم اختصاص یافتن اتذاذهای جنسی وعاطفی به رابط همسران .ایجاد پاکترین و صمیمی‏ترین عواطف بین زوجین‏ و برقرار ساختن یگانگی و اتحاد کامل در کانون خانواده است [۶۲].اما نرویج بی حجابی و خودنمایی در جامعه باعث کشیده شدن تمتعات جنسی و عاطفی از رابط همسران به اجتماع می شود که این مسئله تبعات خاص خود را به همراه خواهد داشت.[۶۳]

۳)استواری اجتماع

کشانیدن تمتعات جنسی از کادر قانونی ازدواج در خانواده به اجتماع ، نیروی کار و فعالیت‏ اجتماع را ضعیف می ‏کند . برعکس آنچه که مخالفین حجاب خرده‏گیری کرده ‏اند و گفته‏اند : ” حجاب موجب فلج کردن نیروی نیمی از افراد اجتماع است ” بی حجابی و ترویج روابط آزاد جنسی موجب فلج کردن نیروی اجتماع است. پوشانیدن بدن مانع هیچ گونه فعالیت فرهنگی ، اجتماعی ،ورزشی،علمی و اقتصادی و . ,..برای بانوان نیست ،بلکه محیط جامعه را تبدیل می‌کند به محیطی سالم برای کار وتلاش ،ونیز با ایجاد امنیت برای بانوان امکان فعالیت‌های اجتماعی آنان را بالا می‌برد. آنچه موجب فلج کردن نیروی اجتماع است آلوده‏ کردن محیط کاربه لذت جوئیهای شهوانی, ودرنتیجه کاهش امنیت برای بانوان درسطح اجتماع است .[۶۴]

۴)حفظ ارزش و کرامت انسانی زن

کم پوششی،ارزش وکرامت انسانی زن را از بین می‌برد ‌و او را تا حد شئ کوچک می‌کند .زنی که تن اندام خود را در معرض دید همگان می‌گذارد وآنچه که به جنسیت او مربوط می شود به کوچه و بازار می کشد،در حقیقت می‌خواهد با تکیه بر زنانگی خویش جایی برای خد در جامعه باز کند ،نه با تکیه بر انسانیت خویش،در جامعه ای که زن را نهبا معیارهای انسانی،بلکه با معیارهای زنانگی می سنجند،زن در حکم یک کالا است وبا او مانند یک کالا رفتر می شودپست کردن زن تا ان حد که گویی صحبت سیگار وکفش و… در میان است.در اینجا بزرگترین لطمه به خود زن و ارزش انسانی او ورد شده است.[۶۵]

با این حال،حریم نگه داشتن زن میان خود ومرد یکی از وسایل مرموزی است که زن برای حفظ مقام واحترام خود در برابر مرد ازآن استفاده کرده و می‌کند.در این زمینه اسلام مخصوصا تأکید ‌کرده‌است که زن هر اندازه متین‏تر و با وقارتر و عفیف تر حرکت کند و خود را در معرض نمایش برای مرد نگذارد بر احترامش افزوده می‏ شود این نکته به تجربه نی به اثبات رسیده است.[۶۶]

و در نهایت با توجه به حکم شرعی پوشش و رعایت حجای شرعی در مسئله حجاب(که در این زمینه در ادامه توضیح خواهیم) می توان اظهارداشت:

بر حسب اینکه پوشانیدن صورت ودستها را از مچ به پایین واجب باشد یا نباشد دو فلسفه کاملا متفاوت پیدا می‌کند اگر پوشانیدن صورت و دستها از مچ را لازم بدانیم در حقیقت طرفدار فلسفه پرده نشینی وخانه نشینی زن خواهیم بود. ولی اگر زن راموظف به پوشانیدن تمام بدن به استثنائ صورت و دستها از مچ و نیز عدم خودآرایی در نزد نامحرمان نماییم.ود رنقطه مقابل مردان را هم به عفت چشم و ترک نظر حرام موظف بدانیم آنگاه طرفدار فلسفه دیگری هستیم وآن این است که لزومی ندارد که زن حتما خانه نشین و پرد ه نشین باشد بلکه زن می‌تواند با احساس امنیت به انواع فعالیت‌های اجتماعی بپردازد وهم چنین به لحاظ حقوقی نیز الزام زن به پوشاندن چهره و دو دست از مچ خلاف حقوق وآزادی های فردی است چرا که این امر باعث محرومیت زن از بسیاری از فعالیت وحقوق انسانی می شود و ازسوی دیگر پوشانیدن چهره و دودست از مچ ،برای حضور بانوان در محاکم،اقامه شهادت ،ازدواج آن ها و حتی قراردادهای خصوصی آنان با غیرو… مسئله ساز شده وقطعا محاکم،ضابطین دادگستری و سایر دستگاه های ذیربط را بامشکلات مهمی روبرو خواهد کرد.

مبحث دوم:حکم حجاب و خودآرایی در اسلام وحدود آن ها

گفتار اول:حکم پوشش در اسلام ‌و سیره بزرگان دین

بی شک، پوشش زن در برابر مردان نامحرم، یکی از ضروریات دین اسلام است که درباره جنبه اسلامی آن نمی توان تردیدی به خود راه داد. در قرآن کریم و روایات وارده از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله)و ائمه معصومین (علیهم السلام) و نیز در کلمات فقها، به وجوب و کیفیت آن تصریح شده است.

حجاب در ادیان گذشته نیز وجود داشته است، ولی این حکم در دین اسلام بسیار مترقی تر است، زیرا در این دین، از افراط و تفریط هایی که ‌در مورد پوشش زنان در ادیان و اقوام گذشته وجود داشته، اجتناب شده و برای حجاب، حدی متناسب با غرایز انسانی در نظر گرفته شده است. حجاب اسلامی به معنای حبس زن در خانه و دوری از شرکت در مسائل اجتماعی نیست، بلکه بدین معنا است که زن در معاشرت خود با مردان بیگانه عفت و حیا پیشه کند، موی سر و اندام خویش را بپوشاند و از جلوه گری و خودنمایی بپرهیزد.

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 79
  • 80
  • 81
  • ...
  • 82
  • ...
  • 83
  • 84
  • 85
  • ...
  • 86
  • ...
  • 87
  • 88
  • 89
  • ...
  • 1439
بهمن 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

هر لحظه با اخبار فناوری،بازاریابی دیجیتال

 تکنیک‌های نیچ مارکتینگ
 شروع فریلنسینگ
 درآمد هوش مصنوعی با مشاوره
 نگهداری طوطی برزیلی
 تفاوت عشق حقیقی و مجازی
 فروش قالب سایت
 درآمد از تبلیغات گوگل
 اسامی سگ نر و ماده
 احساس ویژه در رابطه
 جذب مشتری فروشگاه اینترنتی
 فروش محصولات دیجیتال
 کسب درآمد بدون سرمایه
 تهدید درآمد پادکست
 درآمد از مقاله‌نویسی
 انگل در گربه‌ها
 سوالات قبل از ازدواج
 بازاریابی درونگرا
 بیماری‌های دندان سگ
 عبور از اشتباهات رابطه
 تنگی نفس در سگ‌ها
 بیماری انگلی سگ‌ها
 فروش عکس استوک
 حالات مرد بعد از خیانت
 درآمد فریلنسینگ UI/UX
 تشخیص جنسیت طوطی برزیلی
 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

آخرین مطالب

  • منابع کارشناسی ارشد با موضوع جایگاه غبن … – منابع مورد نیاز برای مقاله و پایان نامه : دانلود پژوهش های پیشین
  • فایل های دانشگاهی| همچنین نمره کل طرحواره – 3
  • دانلود پایان نامه و مقاله | ” نقش ورزشگاه‌ها و مکان های ورزشی در فرایند اجتماعی شدن افراد” – 7
  • مقالات تحقیقاتی و پایان نامه | ۲-۵-۲- نظر«کانت» در باب عوامل بازدارنده ی حقوق بین الملل – 4
  • پایان نامه -تحقیق-مقاله | بند دوم: خدمت به خلق خدا و بهداشت روانی – 10
  • فایل های دانشگاهی| ۱- قانون تشکیل دادگاه اطفال مصوب سال ۱۳۳۸: – 2
  • طرح های تحقیقاتی و پایان نامه ها | قسمت 11 – 5
  • پایان نامه آماده کارشناسی ارشد – ۱-۴-چارچوب نظری و مدل مفهومی تحقیق – 1
  • دانلود فایل های دانشگاهی – قسمت 19 – 5
  • مقالات و پایان نامه های دانشگاهی | ۲-۶-۱-۵-۹- مدل سی اسکوار – 2

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان